Jouer à tuer (II)

Il y a quelques jours je parlais de pistolets jouets et les implications juridiques de sa vente, c’est quelque chose qui, à mon avis, n’est pas tout à fait clair. Aujourd’hui je vous apporte un beau reflet de la psychologue Violeta Alcocer sur les armes de guerre. La violence, explique-t-il, est présente dans l'être humain et nous la vivons tous les jours dans la société: de la violence subtile consistant à ignorer les pleurs d'un enfant ou à le punir ou le frapper, aux comportements de pouvoir et d'imposition qui nous entourent. Il y a aussi la guerre et la souffrance qui entraînent des millions de morts dans le monde.

Il jeu symbolique C'est la manière dont les enfants élaborent leurs expériences. La violence est l’une des réalités qui intériorisent et digèrent par le jeu. Si un enfant a besoin de le jouer, nous ne pouvons pas l'éviter.

Ce que nous pouvons éviter, c'est le contexte éthique qui réside dans le choix du jouet. Les enfants utiliseront un bâton ou un doigt pour représenter une mort violente. Mais leur donner une arme représentant de vraies armes transmet un message: ce sont les objets que les humains fabriquent pour tuer et il est normal que vous les utilisiez. Et d'une certaine manière, c'est une offense aux personnes qui ont été tuées avec ces armes. Transmettre le message que ces les objets sont quelque chose d'usage quotidien Ce qui est normal pour eux, c'est quelque chose qui me semble préoccupant. Je ne sais pas si vous serez satisfait, mais bien sûr, je vous invite à lire l'intégralité de l'article car il est extrêmement révélateur.