Il y a quelques jours déjà, je craignais qu'en entrant dans l'église (pour un concert de Noël), mes filles me posent des questions sur la figure de Jésus sur la croix, bien que cette question ne soit finalement pas arrivée. Mais avant un autre brete oui, j’étais immergé hier. Lorsque vous allez voir une crèche de Noël avec vos enfants, la dernière chose à laquelle vous vous attendez est de parler des histoires les plus cruelles de la Bible.
Mais si un petit voit une figurine d'un soldat traversant un bébé nu avec une épéeVous allez probablement nous demander ce qui se passe là-bas. Dans cette situation, j'ai rencontré hier ma fille de quatre ans, qui avait déjà vu la scène de la nativité à une date antérieure, mais probablement jamais avec beaucoup de détails.
En général, elle connaît l'histoire de la naissance de Jésus et des mages, à la fois parce qu'elle l'a entendue à l'école (même si elle ne fréquente pas la religion) et à cause de chants de Noël, de cadeaux ou de certains dessins qu'elle a vus. Évidemment L'épisode d'Hérode et le massacre des innocents n'est pas à dire aux enfants avec bonheur.
Elle n'avait donc pas entendu parler de cela. Nous nous rappelons comment le "cas d'Hérode" est cité dans la Bible:
Alors, quand Hérode se moqua de lui, il se mit très en colère et envoya tuer tous les enfants de moins de deux ans à Bethléem et dans les environs, selon l'heure à laquelle il s'était enquis. (Matthieu 2:16)
Cet épisode, pour lequel il n’existe pas plus de preuves historiques que nous ne pouvons en donner à la Bible, est sans aucun doute l’un des plus mémorables de tous. sa truculence et l'horreur qu'une telle action impliquerait.
Alors, laissant toujours ma fille voir que nous faisions face à une histoire, une "histoire", je lui ai dit comment on disait qu'un roi diabolique avait appris qu'un "nouveau roi" allait naître, un autre roi bien plus puissant que lui. et ensuite, pour l'éviter, il ordonna l'assassinat de nouveau-nés.
En fin de compte, mon explication est devenue celle d'une guerre de pouvoirs, bien que ma fille n'ait pas compris comment un bébé pouvait être plus puissant qu'un roi plus âgé. Et aussi pourquoi "le bébé roi" n'était pas un prince et ses parents n'étaient pas les rois. Ni pourquoi les parents des bébés n'ont pas défendu leurs enfants.
En passant, comme les mages apparaissent aussi dans la scène de la nativité, ma fille a fini par penser qu'il s'agissait d'une "rareté" ou d'une "polyarchie" plutôt rare, car en réalité maintenant que j'y pense, elle ne saura pas ce qu'est "l'Est" ...
Après tout cet épisode, je me suis rendu compte que je devrais parler plus tard à mes filles de nombreuses histoires de la Bible, des plus belles et des plus sanglantes, afin qu’elles les voient comme ce qu’elles pensent de moi et de nombreuses personnes, de la littérature , peut-être en partie, cela pourrait arriver.
Je ne nierai pas votre réalité, mais je vais émettre des doutes, des incongruités historiques, des épisodes improbables et souligner le symbolisme et la poésie qui se cachent derrière les textes sacrés, d’époques et d’auteurs si différents, et d’ailleurs parfois opposés les uns aux autres. Si nous devions prouver la réalité de chaque passage de la Bible, nous nous perdrions. Question de foi, alors.
Heureusement, parmi mes explications légèrement improvisées de "l'affaire Herod", elle passe à la scène suivante beaucoup plus conviviale et traditionnelle et nous pouvons continuer à profiter de la crèche sans autres explications compliquées ... pour le moment. Je vous le dirai si vous me posez de nouveau la question du meurtrier.
