Aux défenseurs de "Nous ne sommes pas des navires": que se passera-t-il si une femme veut être "navire"?

Hier, nous avons expliqué que la campagne avait été lancée en Espagne "Nous ne sommes pas des navires" contre le ventre du loyer ou de la maternité de substitution, avec l'intention que cette pratique ne soit pas légalisée dans notre pays et qu'en réalité, elle ne soit même pas évoquée par un parti politique.

Les raisons sont expliquées dans cette entrée et concernent principalement l'exploitation de femmes disposant de peu de ressources économiques. Cependant, il y a des pays où le facteur économique est à l'arrière-plan et des cas où les mères porteuses le font de manière altruiste, par amour, pour avoir aidé un couple à devenir parent et sur leur propre décision: Et si une femme veut être un "vaisseau"?

L'histoire de Tamara et Logan

Sur la photo ci-dessus, vous avez l'image d'une femme qui vient d'accoucher (Logan, celle de droite) et d'une autre qui prend le bébé de la mère, mais qui ne s'est pas développée. C'est une histoire dont nous avions déjà parlé à l'époque, mais qui se résume à la forte probabilité que celle-ci ait une grossesse très difficile et à l'offre de sa meilleure amie de gestate pour son bébé.

Il n'y a pas d'affaires en cause, seulement de l'amitié. Tamara a eu une fille prématurée de 25 semaines et de nombreux problèmes connexes. Même si elle souhaitait avoir un autre bébé, la peur de faire revivre la même chose ne la laissait pas décider. Logan a proposé de le faire et c'est ainsi que cette histoire d'amitié s'est terminée dans cette image.

La grand-mère qui a donné naissance à son petit-fils

En 2010, nous avons entendu parler d'une femme qui avait décidé de donner naissance à son petit-fils. Après que sa fille a donné naissance à deux jumeaux sans vie et après un troisième bébé avec lequel elle a fait une fausse couche, l'option s'est offerte qu'elle ait fait des gestes à son petit-fils et grâce à cela sa fille pourrait être une mère et sa grand-mère.

Nous avons parlé de quelque chose de similaire il y a quelques mois, lorsqu'une femme a donné naissance à son petit-fils, fils de son fils gay. Sans partenaire et avec le désir d'être un père qu'il avait longtemps, il a réalisé son rêve grâce à sa mère, qui a implanté un ovule de donneur anonyme fécondé avec le sperme de son fils.

Une histoire un peu rocambolesque qui a mis fin à la naissance de son petit-fils et à la transformation de son fils en père, comme il le souhaitait. Le garçon? Je l'ai déjà dit à son époque (c'est mon avis, bien sûr): alors qu'il y a de l'amour, qu'il y a de bonnes relations et que l'enfant est bien pris en charge, le reste peut être parfaitement à l’arrière-plan.

Le garçon espagnol né aux États-Unis

Nous avons également parlé de cette affaire en 2010. Un couple homosexuel espagnol a décidé d'avoir un bébé grâce à la maternité de substitution et a fait ses devoirs aux États-Unis. où une telle pratique est légale. Il y avait là de l'argent, 65 000 dollars répartis comme suit: 15 000 avocats, 30 000 dans la clinique de fertilité et 20 000 à la mère. Cet argent, en théorie (les 20 000), vise à couvrir les dépenses et les désagréments pouvant résulter du fait de faire gester un bébé pendant 9 mois.

Personnellement, si c'était pour de l'argent, si c'était pour les 20 000 dollars, je ne suis pas sûr d'avoir fait quelque chose comme ça, car il ne couvre pas tout ce qui concerne la grossesse, les symptômes, le manque de travail, le fait de ne pas pouvoir s'occuper de vos enfants et en général tous les malaises associés, et tout pour plus tard donner naissance et livrer le bébé à d'autres personnes. Allez, si une femme le fait pour de l'argent, je ne pense pas que ça en vaut la peine.

Les femmes qui veulent le faire

Nous vivons un moment historique où les libertés, même si elles sont encore très limitées, se développent. Les gens ont de plus en plus de droits et, tant que ces libertés n'affectent pas celles des autres personnes, il devrait être possible de décider. Quel est le problème si une femme le fait de son plein gré?

Il y aura toujours le problème éthique du bébé, celui qui concerne l’avortement et celui qui se pose ici, lorsqu’un bébé est séparé de sa mère qui a passé neuf mois dans son ventre. C'est inévitable et c'est un facteur très important pour les futurs parents et pour la femme qui doit être enceinte (en réalité, c'est une décision très compliquée qui ne devrait jamais être prise à la légère). La loi devrait-elle réglementer cela, si les deux parties concernées sont d'accord?

Là je laisse le débat ouvert. En Espagne, en réalité, il n'y en a pas, car c'est directement illégal: cela ne peut pas être fait. Mais lorsqu'une campagne importante sort de nulle part pour l'empêcher d'être légalisée, il est logique que le contrepoint apparaisse et dit le contraire: c'est mon corps, Pourquoi ne puis-je pas décider quoi en faire?